37000cm威尼斯·官方App Store

首页 / 古典文学 / 《声无哀乐论》主要内容简介及赏析

《声无哀乐论》主要内容简介及赏析

2024-06-11 08:48古典文学

《声无哀乐论》是三国魏末音乐美学论著。该文存《嵇康集》全卷的第5卷。《嵇康集》现有鲁迅校本(据明吴宽丛书堂藏钞校本而校以各本)、戴明扬《嵇康集校注》(以明黄省曾嘉靖乙酉年仿宋刻本为底本而以别本及诸书引载者校之)。又有吉联抗《嵇康声无哀乐论》译注本(人民音乐出版社,1964)和蔡仲德注译本(载 《中国音乐美学史资料注译》,人民音乐出版社,1990)。

嵇康(224263,一说223262),字叔夜,谯郡铚县(今安徽宿县西南)人。与魏宗室婚,曾任魏中散大夫,世称嵇中散。司马氏当政后,长期隐居于河内山阳县,与阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶友善,常在竹林游宴,世称竹林七贤。嵇崇尚老庄,主张越名教而任自然(《释私论》)。学识渊博,喜好辩难清谈,工诗赋文论,擅弹琴,所奏《广陵散》声调绝伦。相传作有 《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》,合称《嵇氏四弄》,及 《玄默》、《风入松》 等琴曲。其 《琴赋》被誉为音乐诸赋之冠。因反对司马氏篡夺魏室权力,遭钟会构陷,于景元四年(263)被司马昭杀害,时年40岁。

《声无哀乐论》是中国古代重要音乐美学著作。全文约7000字,文中通过作者自设的秦客 (俗儒的化身)与东野主人(代表嵇康本人的观点)之间的八次答难,阐述了 声无哀乐的音乐美学思想。全文重点阐述的是音声能否表现哀乐情感的问题。嵇康提出声无哀乐的命题,使辩难集中在音声能否表现哀乐情感;音声与人的情感处在怎样一种关系中,音乐与政治盛衰,风俗移易的关系等音乐美学的重要问题上。其论证,大致围绕以下5个方面的问题:

1. 关于哀乐之 名实。嵇康在答难第一部分谈到: 声音自当以善恶为主,则无关于哀乐;哀乐自当以情感而后发,则无系于声音。名实俱去,则尽然可见矣。是说音声只有好听与否,而与人的哀乐情感无关;所谓哀乐,是人内心之情先有所感,然后才在听乐时表露出来,至于情因何而感产生哀乐,与音声无关。音声中既无哀乐之 实,也就没有哀乐之名,故曰名实俱去。嵇康又说: 夫哀心藏于内,遇和声而后发,和声无象而哀心有主,夫以有主之哀心,因乎无象之和声,其所觉悟,唯哀而已。认为人的悲哀情感只是受到和谐音声的感召,才被引导出来。人所感受到的,只是自己内心的悲哀而已。所谓和声无象的真实含义,即是 声无哀乐。

2.关于音声之无常。嵇康根据音乐审美的特殊现象,提出 音声之无常的观点。他说: 夫殊方异俗,歌哭不同。使错而用之,或闻哭而欢,或听歌而戚,然其哀乐之怀均也。今用均同之情而发万殊之声,斯非音声之无常哉。 嵇康以不同的民族、地域由于审美习惯、文化心理方面的差异与哀乐情感表达方式的不同,说明音声与情感表现之间没有必然的、确定的对应关系。他又从理弦高堂而欢戚并用这一重要的音乐审美现象,说明音声与情感之间的 无常关系。

3. 关于音声之自然之和。这是嵇康论证声无哀乐观点的基本理论依据。他说:音声有自然之和,而无系于人情,克谐之音成于金石,至和之声得于管弦也。又说: 曲变虽众,亦不同于和。他认为和既是音声的自然本质属性,又具有自身的运动形式。具自然之和属性的音声,与哀乐情感无关。

4. 关于心声关系。嵇康在答难第四部分提到:求情者不留观于形貌,揆心者不借听于声音也。察者欲因声以知心,不亦外乎?认为谐和的音声是形式上感觉的东西,并不能替代和说明人的内心情感。他答难第五部分针对 心声关系,提出音声 皆以单复、高埤、善恶为体,而人情以躁静、专散为应。并说声音之体,尽于舒疾,情之应声,亦止于躁静耳。认为音声虽然不表现哀乐情感,却能在情绪上引起躁静、专散的心理反应。至于人听音乐所引起的情感体验,嵇康认为是由于心志所俟。它先存于心中,只是由于 至和之发滞导情,故令外物所感得自尽耳。因此比喻为犹酒醴之发人情,说明并非是声使我哀,音使我乐,而是哀乐 自以事会先遘于心,但因和声以自显发。关于音乐审美中哀乐情感的产生,嵇康是以音声的 发滞导情作用来说明的。

5. 关于音乐 移风易俗的社会功能。嵇康对音乐移风易俗社会功用的认识,是建立在他乐之为体以心为主的认识基础上的。认为风俗移易之本不在声而在于心。在音乐审美上,他否认由声以知心。但是他承认在音声触发人心的基础上,心志对言词所表达的情能有所感,所谓心动于和声,情感于苦言。他还谈到使丝竹与俎豆并存,羽毛与揖让俱用,正言与和声同发,使将听是声也必闻其言,将观是容也必崇其礼,诚动于言,心感于和,风俗壹成,因而名之,认为是人的内心情感被歌词所打动,心绪接受和谐音声的感染,从而对人的生活产生影响,这就称作移风易俗。

嵇康 声无哀乐的音乐美学思想,在其《琴赋》中被具体化了。他谈到,可以导养神气,宣和情志,处穷独而不闷者,莫近于音声。认为 赋其声音,则以悲哀为主; 美其感化,则以垂涕为贵 的审美态度,丽则丽矣,然未尽其理也。推其所由,似元不解音声;览其旨趣,亦未达礼乐之情也。这里反映他求 平和之乐的审美理想。他又谈到琴的审美: 是故怀戚者闻之,则莫不憯懔惨凄,愀怆伤心,含哀懊咿,不解自禁;其康乐者闻之,则覗愉观释,抃舞踊溢,留连烂漫,嗢噱终日;若平和者听之,则怡养悦愉,淑穆玄真,恬虚乐古,弃事遗身。这些表明嵇康是从其琴乐审美实践的角度来谈其声无哀乐思想的。其音乐美学思想还与当时哲学上的名教与自然之辩; 言意之辩;求自然之理以正名实的思辨方式以及他的自然哲学观有联系。

嵇康所力图证明的审美态度,反映了一种摆脱两汉陈腐经学的束缚,在自然中追求个人精神解放这样一种审美旨趣。这同他越名教而任自然的社会政治思想是相一致的。《声无哀乐论》一经产生,便打破了两汉经学的沉闷空气,曾在当时及其后思想界引起巨大反响。王僧虔称其书在南朝为 言家口实( 《南齐书王僧虔传》)之作;刘勰亦称之为师心独见,锋颖精密(《文心雕龙》)。确切地说,《声无哀乐论》所反映的嵇康音乐美学思想,代表了魏晋时期音乐艺术上由传统儒家功利实用审美态度转向崇尚自然、注重个人内心情感体验以及尊重艺术自身特殊规律的一种审美倾向。它至今仍给音乐美学的研究以有益的借鉴与深刻的启示。

全部评论

相关推荐

  • 古典文学

    《水浒后传》主要内容简介及赏析

    《水浒后传》是清代的一部长篇小说。陈忱著。现存最早的本子是康熙甲辰(1664)刊本,8卷40回,题古宋遗民著,雁宕山樵评。封面书题页与版心下均刻有 元人遗本4字。首宋遗民原序、雁宕山樵万历戊申 (1608)序。目录后有 《..

    2024-07-11 08:51
  • 古典文学

    《水浒传》主要内容简介及赏析

    《水浒传》又名 《忠义水浒传》,通行本简称 《水浒》,是明代一部描写农民起义的长篇小说。《水浒传》是一部英雄传奇小说。它同历史演义小说不同,虽也有历史依据,但不注重于完整地反映一个历史发展阶段的全貌,也不拘..

    2024-07-11 08:48
  • 古典文学

    《续焚书》主要内容简介及赏析

    《续焚书》 是 《焚书》 的续卷,又名 《李氏续焚书》,是明代李贽的 一部诗文集。李贽,明代哲学家(见藏书)最早刻于明万历四十六年 (1618),即李贽死后十六年,汪本钶辑,焦竑、张鼐作序,新安海阳虹玉斋刻印刊行。内附潘..

    2024-07-10 08:52
  • 古典文学

    《三国演义》主要内容简介及赏析

    《三国演义》的全称为《三国志通俗演义》、《三国志演义》,通行本简称为《三国演义》,是明代著名的长篇历史小说。章回小说是中国古典长篇小说的民族形式,《三国演义》是中国古代第一部章回小说,也是第一部历史演义小..

    2024-07-10 08:48
  • 古典文学

    《藏书》主要内容简介及赏析

    《藏书》亦称《李氏藏书》,是一部专记人物的纪传体通史。李贽撰。万历二十七年(1599)刊行于南京。由于此书排击孔子,别立褒贬,在以孔子之是非为是非的封建时代,被道学者看作洪水猛兽,明统治者以其狂悖乖谬,非圣鲁法两..

    2024-07-09 08:52
  • 古典文学

    《清平山堂话本》主要内容简介及赏析

    《清平山堂话本》,原名《六十家小说》,是一部明代编印的话本集。原编印者洪楩。1928年日本学者长泽规矩也在内阁文库发现中缝印有清平山堂字样的3册话本,共15篇,因无封面和序目,不知编者和书名。马廉根据清平山堂是洪..

    2024-07-09 08:48
  • 古典文学

    《明道编》主要内容简介及赏析

    《明道编》是明代的一部哲学著作。黄绾撰。明嘉靖二十六年(1547),其子黄承德将先父所撰《久庵日录》及学生听讲笔记 《习业录》合并,刻成 《明道编》一书。中华书局1959年出版标点本。黄绾 (14771551),字叔贤,号久庵..

    2024-07-08 08:53
  • 古典文学

    《慎言》主要内容简介及赏析

    《慎言》是 一部重要的哲学著作。明王廷相撰。作于明嘉靖初年。最早的本子是嘉靖十二年癸巳(1533)单刻本,后收入《王氏家藏集》(嘉靖十五年1536原刊本、清顺治十二年(1655)杨氏补刊本)和 《王浚川所著书》(嘉靖中刻本..

    2024-07-08 08:48
  • 古典文学

    《今古奇观》主要内容简介及赏析

    《今古奇观》是一部明代短篇白话小说选集。瓮老人编。此书40卷,每卷1篇。有吴郡宝翰楼刊本,扉页题《今古奇观》,右上角题墨翰斋手定,左下角题吴郡宝翰楼,顶上横题《喻世名言二刻》。前有笑花主人序,目录下署抱瓮老人..

    2024-07-07 08:51
  • 古典文学

    《学蔀通辨》主要内容简介及赏析

    《学蔀通辨》是 一部哲学著作。明陈建撰。有《西京清麓丛书续编辨字七种》本,《聚德堂丛书》本,《丛书集成》本。陈建(14971567),号清澜,广东东莞人。曾任教谕、知县。明代思想家。本书共12卷,分前编、后编、续编、终..

    2024-07-07 08:48
XML 地图